Sa nobelang ito ni Chang KangMyeong, mamamahayag at manunulat, natuklasan namin ang buhay ni Kyena, isang batang dalawampu’t pitong taong gulang na empleyado na nagpasyang magdamag na umalis sa kanyang sariling bansa sa Korea patungo sa isang hindi kilalang bansa, Australia. Ano ang alam niya tungkol sa islang ito sa Oceania? Wala, maliban sa tila mas mapayapa ang buhay doon at hindi gaanong nakatuon sa patuloy na kompetisyon.
Nagsasalita ba siya ng Ingles? Napaka konti. Gumagamit siya ng mga terminong”Konglish”, mga salitang Ingles na ang pagbigkas ay isinaayos sa wikang Korean. Gayunpaman, halos walang sulyap sa kanyang likuran na iniiwan niya ang lahat: mga kaibigan, pag-ibig, at pamilya. Nagsimula ang nobela sa pakikipaghiwalay niya sa kanyang kasintahan na si JiMyeong, habang nasa airport siya, handa na para sa kanyang unang paglalakbay sa ibang bansa. Para kay Kyena, simple lang ang paalam, walang sakit at pakiramdam. Halos maluwag na ang loob niya sa pag-alis. Ang kanyang dahilan? Dahil ayaw niya sa Korea.
Tandaan: Ang nobelang ito ay available lang sa Korea, French, at Spanish. Gayunpaman, naisip namin na ang pananaw nito sa lipunang Korean ay sapat na kawili-wili upang maibigay sa iyo ang artikulong ito. Samakatuwid, ang mga sipi ay isinalin namin.
Tungkol sa may-akda at nobela
DLKL
Ipinanganak noong 1975 sa Seoul, si Chang KangMyeong ay isang kolumnista sa loob ng labing-isang taon para sa isang major daily bago nagsimulang magsulat ng fiction. Mula sa kanyang karera bilang isang mamamahayag, pinananatili niya ang isang makatotohanang istilo ng pagsulat na inilalagay niya sa serbisyo ng mga kasalukuyang isyu na nagpapagulo sa lipunang Koreano. Ang insight at analytical finesse ng kanyang diskarte ay naging matagumpay sa kanyang mga nobela. Dahil sa kanyang maraming parangal sa panitikan, si Chang KangMyeong ay naging isang kilalang may-akda sa Korea.
Hanggang ngayon, naglathala si Chang KangMyeong ng 9 na libro, kabilang ang”Because I hate Korea”, na inilathala noong 2015. Ang nobela ay naging instant best-seller.
Synopsis: Bakit ako nagpasya na umalis? Sa dalawang salita, ito ay dahil galit ako sa Korea. Si Kyena, twenty-seven, ay nasa lahat na tila masaya. Kaya bakit siya nagpasya na iwanan ang lahat? Ang kanyang bansa, ang kanyang pamilya, ang kanyang trabaho, lahat ng iyon para mangibang-bansa sa Australia nang hindi man lang siya nagsasalita ng Ingles! Ngunit naplano na ni Kyena ang lahat, halos: iniwan niya ang kanyang kasintahan sa paliparan, iniiwan ang kompetisyon, hierarchy, at ang masyadong makitid na hulma ng lipunang Koreano; para sa kanya, magsisimula na ang lahat! Ang kasama sa silid, ang mga pagpupulong, ang mga kakaibang trabaho, o kahit ang mga surot, hindi lahat ay gagana nang eksakto sa kanyang pinlano. Ngunit napakasayang muling likhain ang iyong sarili na malayo sa iyong pamilya!
Quaterni/Yes24/Picquier
Hayaan ang lahat para magsimulang muli
Ang mga dahilan niya sa pagkapoot sa Korea, ibinigay sa atin ni Kyena mga pahina. At ang unang nalantad ay ang sa kompetisyon. Sa isang lipunan ng mga hitsura kung saan ang lahat ay nakikipagkumpitensya sa iba, ang ilang mga indibidwal ay tumatangging sumunod sa mga dikta ng kompetisyon na ipinataw sa kanila mula pagkabata. Pakiramdam ni Kyena ay hindi kayang lumaban araw-araw para magtagumpay. Hindi siya humihingi ng anumang pagkilala o naghahangad na dumaan sa mga yugto nang mas mabilis o mas mahusay kaysa sa iba, ngunit naghahangad lamang na umunlad. Ito ay kung paano siya umalis sa Korea upang subukan ang kanyang kapalaran sa isang ganap na hindi kilalang bansa.
Gayunpaman, isang balakid ang nakatayo sa kanyang harapan sa kanyang paghahanap para sa kaligayahan, wika. Si Kyena ay hindi nagsasalita ng Ingles. Dahil hindi na siya nakatiis sa Korea, nagpasya siyang umalis. Ibang-iba siya sa kanyang mga kaibigan na naghahangad lamang na magkaroon ng magandang pag-aasawa, halos awtomatikong ikinuwento ang mga pagkukulang ng kanilang buhay sa isang bote ng soju, sa mga bangko ng unibersidad kung saan sila dating magkakilala. Ang mga ito ay hindi masaya, palaging nagrereklamo dahil sa isang biyenang babae na masyadong malupit o isang trabaho na masyadong hinihingi.
Mas gusto ni Kyena na tanggapin ang mga bagay sa kanyang sariling mga kamay bago maging sama ng loob tulad ng dati niyang mga kasama. Ang pag-iwan sa lahat ay nakakatakot sa una, ngunit ang kagalakan ay pumaibabaw kapag ang eroplano ay lumapag sa kanyang”pinagtibay na bansa”. Bukod dito, habang nasa airport pa siya sa Korea, nag-iisa pagkatapos na makapasa sa mga security check, nagsimula ang kanyang regla. Nagulat, at nang walang magawa tungkol dito, patuloy siyang sumusulong patungo sa kanyang kinabukasan.
Ganito ako tumawid sa hangganan. Sa pamamagitan ng pagdurugo.
Bagaman ang relasyon sa katawan ng babae ay medyo bawal sa Korea, ang talatang ito ay sumusuporta sa dalawang interpretasyon. Syempre physical, pero symbolic din. Sa pagsakay sa eroplanong ito, nagpaalam ang dalaga sa kanyang mga mahal sa buhay at sa kanyang tinubuang lupa. May nabasag, lumuluha, at kahit na ang”paalam Korea”na ito ay hindi magpakailanman, gumawa siya ng isang pagpipilian; pagtatakwil sa isang conformist society na hindi tumutugma sa kanya, pagtatakwil sa kanyang kasintahan na siya ay magsisisi sa wakas, at pagtatakwil sa pamilyang ito na magbibigay sa kanya ng bayad para sa kanyang indibidwalismo sa isang lipunang inorganisa ayon sa Confucian precept ng filial piety. Mahirap ang paghihiwalay ngunit mabilis itong nalampasan ng bagong buhay na ito na umabot sa kanya.
Totoo bang bawal ang katawan ng babae?
Maaaring hindi totoo ang pag-uusap tungkol sa mga bawal tungkol sa katawan ng babae. , ngunit maaaring hindi rin ito ganap na mali. Sa katunayan, ang Korea ay batay sa kulto ng hitsura: kailangan mong maging maganda upang magtagumpay sa buhay. Ito ang kaunting mensahe na ipinapadala ng lipunan, na nagtutulak sa parami nang paraming tao araw-araw na magkaroon ng cosmetic surgery upang umayon sa perpektong imahe ng lipunan.
Kagandahan mga pamantayan ay karaniwang kilala bilang: slim baywang, mahabang binti, maputlang balat, hugis pusong mukha, pahabang ilong, buong labi, at higit sa lahat, malalaking mata. Ang mga pangunahing operasyon ay ang ilong at ang mga mata, ngunit parami nang parami ang mga tao na nagkakaroon ng kanilang baba at cheekbones, upang magkaroon ng hitsura na parang manika. Kaya’t karaniwan nang makarinig ng mga reklamo na ang lahat ng mga Koreano, pangunahin ang mga kababaihan, ay magkatulad. Ilang beses itong nangyari para sa halalan ng Miss Korea, kung saan ang kapansin-pansing pagkakahawig sa pagitan ng lahat ng mga kandidato ay itinuro. Gayunpaman, pinangangalagaan din ng mga lalaki ang kanilang hitsura, gamit ang make-up, at gayundin ang mga operasyon.
Miss Korea
Mas madaling umamin ang mga K-Pop idol na inoperahan sila, tulad ng rapper na si Jessi na hindi nagtatago na na-redo ang kanyang dibdib at bahagi ng mukha, halimbawa. Bukod sa mukha, ang bigat ay isang bagay ng estado. Maraming mga idolo ang sumusunod sa mga draconian diet upang hindi lumampas sa 50kg para sa mga kababaihan, anuman ang laki. Ang mga mang-aawit tulad nina Kyla ni PRISTIN, LIZ ni IVE, JeongYeon ng TWICE, at Park Bom ay nakatanggap ng maraming batikos dahil sa diumano’y hindi pag-aalaga sa kanilang sarili at pagiging sobra sa timbang. Gayunpaman, salamat sa maraming mga paggalaw ng positivism sa katawan, ang mga tao ay nagsisimulang ipagtanggol ang mga idolo na ito, na binibigyang diin na ang pagiging malusog ay hindi nangangahulugang pagiging”taba”. Hindi nito pinipigilan ang mga aesthetic na klinika at mga ospital na kumita ng higit pa dahil pati ang medikal na turismo ay umuusbong.
Isang kababalaghan na napakapopular sa Korea ay ang”Ulzzang”. Ang isang Ulzzang ay isang taong kinikilala sa kanilang kagandahan. Karamihan ay nagiging modelo, artista, at maging mga idolo, dahil lang sa kanilang kagandahan. May mga taong nakapasok lang sa mga K-pop group dahil sa kanilang”perpektong”pangangatawan. Maaari nating pangalanan ang EXO’s SeHun, HimChan, MinA, Lee JoYeon, Lee Joon, at marami pang iba. Ang mga taong ito ay kung minsan ay tinatawag na”mga bulaklak na lalaki”sa mga lalaki para sa kanilang mga maselan at walang hanggang katangian.
Isang pelikulang mahusay na nagpapahayag ng kahinaan ng mga Koreano tungkol sa kagandahan at operasyon na inirerekomenda namin ay”200 pounds ng kagandahan”, na pinagbibidahan. Kim Ajoong. Sa kabilang banda, ang isang sikat na palabas sa tv na tinatawag na”Let me In”ay tungkol sa matinding relooking at plastic surgery, na nagpapakita kung gaano kalaki ang maaaring baguhin ng isang tao sa loob ng ilang buwan. Ito ay sumasalamin sa American show na”The Swan”na may parehong konsepto.
Magbasa pa tungkol dito: Araw-araw na Mail link 1 at link 2/Wall Street Journal/Korea Times
Ano ang filial piety?
Filial piety ay malapit na konektado sa Confucianism, isang pilosopiya na dumating sa Korea noong ika-apat na siglo. Noong 1392 ito ay naging isang opisyal na ideolohiya sa ilalim ng dinastiyang Joseon sa pamamagitan ng pagtataguyod ng pagkakaisa ng lipunan batay sa panlipunan at panlipunang hierarchy. Ang mga pangunahing konseptong etikal ay katapatan, kabanalan sa anak, kabaitan at pagkabukas-palad, pagtitiwala, pagiging angkop, kagandahang-asal, at kaalaman. Kaya ipinahayag ni Confucius na mayroong tatlong antas ng pagiging anak ng anak. Ang pinakamataas ay ang pagiging kredito sa ating mga magulang, ang pangalawa ay ang hindi kahihiyan sa kanila, at ang pinakamababa ay ang simpleng pagsuporta sa kanila.
Britannica
Ang hierarchy ng pamilya ay batay sa pagiging lehitimo ng edad at ang papel at kontribusyon ng bawat isa sa pamilya. Kaya, ang mga lolo’t lola ang pinakamataas sa pamilya, at ang kanilang mga salita ay hindi maaaring kontrahin. Gayundin, ang asawa ay may mas mataas na katayuan kaysa sa asawa. Bagama’t ang mga babaeng Koreano sa kasaysayan ay naging mga maybahay, sa modernong lipunang Koreano ay may malalaking pagbabago, dahil parami nang parami ang mga babae na mas inuuna ang trabaho kaysa buhay pampamilya sa murang edad.
Ang pagiging anak ng mga magulang ay ginagawa sa buong buhay ng mga Koreano, kahit pagkamatay ng mga magulang sa pamamagitan ng pagsamba sa mga ninuno. Ang ilang mga festival, gaya ng Chuseok (harvest festival) sa taglagas, ay nakatuon sa pagbibigay pugay sa mga matatanda dahil ang pamilyang Koreano ay isang malakas at malapit na yunit, na gayunpaman ay nawawala ang pagiging natatangi nito habang umuunlad ang lipunan. Sa ibang mga termino, ang pagiging anak ng anak ay maaaring tukuyin bilang ang birtud at pangunahing tungkulin ng paggalang, pagsunod, at pangangalaga sa mga matatanda, karamihan sa mga miyembro ng pamilya.
AKBC
Magbasa pa tungkol dito: Korea Times/Korea JoongAng Daily/NFM
Isang mapanganib na kapaligiran sa trabaho
Pagkababa ni Kyena sa eroplano , nahaharap siya sa mga stereotype ng mga dayuhan sa mga Koreano. Sa katunayan, tinanong siya ng opisyal ng customs kung mayroon siyang kimchi sa kanyang maleta. Kakalabas lang niya ng airport papunta sa Korean student support center sa Australia, kung saan binibigyan siya ng tirahan sa isang garahe hanggang sa makahanap siya ng mas magandang lugar para manirahan. Bago umalis sa Korea, nasa isip niya na mamumuhay siya ng normal, at umaasa pa siyang tapusin ang kanyang mga araw sa Isla ng Jeju pagkatapos magretiro sa edad na limampu. Nagplano siya ng isang regulated na buhay na puno ng pisikal at artistikong gawain.
Dapat sabihin na ang buhay sa Korea ay pinagmumulan ng stress para sa kanya, lalo na ang pampublikong sasakyan na nagpaiyak sa kanya. Nang walang malaking ambisyon, si Kyena ay kontento sa trabaho sa gabi, hindi gaanong mahigpit ayon sa kanya. Nabigo siya sa mga kumpetisyon upang makapasok sa isang malaking kumpanya, ang banal na kopita ng lipunang Koreano, at nagtapos sa pag-aplay kahit saan, tinanggap ang unang trabaho na inaalok sa kanya. Labis sa kanyang pagkabigo, hindi nagtagal ay nalaman niya ang mga walang prinsipyong pamamaraan ng bangko na nagpapatrabaho sa kanya. Ang kawalan ng katapatan na ito ang nagbunsod sa kanya na huminto sa kanyang trabaho, ang unang hakbang bago ang expatriation.
Noong nagtatrabaho ako, hindi ko naisip.
Tulad ni Charlie Chaplin sa”Modern Times”, kumikilos tayo nang mekanikal, nang hindi nag-iisip, at lumilipas ang mga araw ayon sa itinatag na pattern. Ito ang conformism na sinisi ni Kyena sa kanyang ex-boyfriend na si JiMyeong. Nais niya ang isang buhay na ipinagkaloob sa mga pamantayan ng Korea, kung saan ang bawat araw ay pareho, ngunit hindi ito nababagay sa kabataang babae na nakadama ng pagkaligaw at pagkabalisa tungkol sa kanyang hindi karaniwang mga pagnanasa para sa isang kaedad niya. Hindi niya intensyon na dumaan sa pang-araw-araw na stress na ito sa pamamagitan ng pananatili sa Korea. Pagod na siyang marinig na hinihikayat ng mga pulitiko ang mga kababaihan na magkaroon ng mga anak, ang rate ng kapanganakan ng bansa ay isa sa pinakamahina sa mundo. Hindi niya naisip ang isang buhay ng pagsunod, kaya kailangan niyang kumilos, at magmadali.
Matagal na niyang pinag-iisipan ang Australia, ang kanyang pag-alis ay nasa isang kapritso. Gayunpaman, wala siyang maraming relasyon sa kanyang sariling bansa, siya ay masyadong introvert at iniiwasan ang pakikipag-ugnay sa iba. Bilang karagdagan, ang kanyang bangko-isang pangkaraniwang pangyayari sa propesyonal na mundo-ay nagpatibay ng isang hindi naaangkop na saloobin sa mas patas na kasarian, na naglalagay ng mga kababaihan sa”angkop”na mga posisyon na hindi nangangailangan ng labis na pagsisikap, na itinatampok ang kanilang pisikal upang maakit ang mga customer: sa Korea, maraming tao ang pangunahing kinukuha para sa kanilang hitsura o reputasyon ng unibersidad na kanilang pinasukan kaysa sa kanilang mga kasanayan.
Ang nobela ay nagdodokumento din ng maraming iba pang aspeto ng kapaligiran sa pagtatrabaho sa Korea, tulad ng pag-inom kasama ang mga kasamahan pagkatapos ng trabaho , kahit na ang araw ay madalas na natatapos nang napakagabi, o kahit na pagpunta sa karaoke. Ang buhay ng mga indibidwal ay nakaayos sa kanilang propesyonal na buhay, na halos nangunguna sa buhay pamilya. Si Kyena ay hindi mahilig kumain kasama ang kanyang mga kasamahan, lumalayo sa kanila, hindi niya gusto ang kanyang trabaho, ito ay isang heneral na sawa na ang nabubuo sa kanyang isipan.
Hindi rin niya gusto ang kanyang superior na sinusubukang pukawin ang simpatiya ng kanyang mga kasamahang babae. At hindi lang siya ang natamaan sa mga misogynistic na biro, na nakikitang mapangahas. Maraming mga tao sa kanyang bilog ng mga kakilala ang gumagawa ng parehong obserbasyon ngunit tumanggi na mangibang-bayan dahil sa takot na makita ng masama, at lalo na dahil kumbinsido sila na ang lahat ay isang masamang patch lamang, na ang mga problema ay malulutas nila. kanilang sarili. Sa totoo lang, takot ang pumipigil sa kanila.
Bakit Australia?
Ang Australia ay kadalasang isa sa mga destinasyong binabanggit kapag tinanong ang isang Koreano kung saan niya gustong manirahan o mag-aral. Gayunpaman, hindi ganoon kadali para sa kanila na makakuha ng Australian residency card o citizenship. Ang Australia ay isang bansa na sa loob ng ilang dekada ay malapit sa Asya. Ang populasyon nito ay multikultural, kung saan naghahari ang pagkakaisa ng lipunan. Ang Australia ay isa ring bansa na masyadong matulungin sa mga turista at mamamayan nito, kaya maaaring maging kumplikado ang pagpunta doon para lang maglakbay. Ang mga mahigpit na panuntunan ay inilalagay upang matiyak ang kaligtasan ng mga tao nito at ang kanilang pag-unlad.
Ayon sa Australian Department of Home Affairs, mahigit 2000 Koreans ang nabigyan ng citizenship sa pagitan ng Hulyo 2017 at Hunyo 2018 at isa ito sa ang pinakamabilis na lumalagong komunidad ng mga imigrante sa Australia. Ngunit iba ang pagkamamamayan. Ang konsepto ng panlipunang pagkamamamayan ay tumutukoy sa ideya na ang mga tao ay may karapatang mamuhay ng isang buhay na karaniwang maihahambing sa iba pang mga indibidwal sa lipunan. Magagawa ito sa pamamagitan ng pagtatrabaho ng mga taong may kakayahang magtamasa ng makatuwirang komportableng antas ng materyal na kaginhawahan.
ABS
Maraming mga pangingibang-bansa ang maaaring banggitin tungkol sa populasyon ng Korea sa Australia. Noong 1960s, nagsimulang dumami ang mga Koreanong pumunta sa Australia at naging mas makabuluhan noong 1970s. Pagkatapos, ang mga kadahilanang pang-ekonomiya ay humantong sa mga Koreano na lumipat pagkatapos ng 1980s. Makikita mo sa itaas ang porsyento ng pamamahagi ng mga piling grupo ng imigrante sa Australia ayon sa lugar ng kapanganakan at oras ng pagdating. Makikita natin ang pagbabago sa mga tendensya sa imigrante bago at pagkatapos ng 2000. Noong 2016, ang Australian Bureau of Statistics para sa Department of Home Affairs’Census ay nagtala ng 98,776 South Korean-born na mga tao sa Australia, isang pagtaas ng 32.5 porsiyento mula sa 2011 Census.
Itinuturing ng maraming tao sa Australia ang mga simbahang Koreano bilang isang mahalagang bahagi ng kanilang kultura. Tumutulong din sila sa pagpapanatili ng mga tradisyon sa pamamagitan ng kanilang lutuin, sayaw, at wika. Ang komunidad ng Korea ay matatagpuan sa iba’t ibang lugar tulad ng mga paaralan ng wika, mga palabas sa telebisyon sa Korea, at mga publikasyon sa loob ng Australia. Gayunpaman, ang kakulangan ng pakikipag-ugnayan sa mga aktibidad sa kultura sa Australia ay nauugnay sa mababang antas ng kasanayan sa Ingles ng mga Korean immigrant.
Magbasa pa tungkol dito: Sage Journal/ABS/Cosmopolitan Civil Society
Ganyan ba kakumpitensya ang Korea?
Na-stranded sa isla ang Dutch na mandaragat na si Hamel Hamel ng Jeju noong 1653, at siya ay binihag doon sa loob ng 13 taon. Isinulat niya ang kanyang karanasan sa Korea at kung paano siya nagulat sa masinsinang edukasyon ng bansa. Sa ngayon, ang mga mag-aaral ng South Korea ay tumataas sa pandaigdigang ranggo ng kahusayan sa akademiko. Kabilang sila sa mga top performers sa iba’t ibang assessment tulad ng PISA (Programme for International Student Assessment). Bukod dito, ang mataas na antas ng pagkumpleto ng edukasyon sa Korea ay kabilang sa pinakamataas sa mundo. Ito ay dahil marami nang matatanda sa bansa ang nakakuha ng kanilang mga degree. Ngunit ang kumpetisyon ay hindi humihinto sa edukasyon, ito ay aktwal na nakakaapekto sa maraming iba pang mga larangan tulad ng mga trabaho, promosyon, at kahit na pag-aasawa kung minsan, na nagreresulta sa isang talagang mababang fertility rate.
Ayon sa OECD (Organization for Economic Co.-operasyon at Pag-unlad), ang kabuuang fertility rate (“Ang kabuuang fertility rate sa isang partikular na taon ay tinukoy bilang ang kabuuang bilang ng mga bata na isisilang sa bawat babae kung siya ay mabubuhay hanggang sa katapusan ng kanyang mga taon ng panganganak at manganak ng mga bata na naaayon sa umiiral na mga rate ng fertility na partikular sa edad.”-OECD) noong 2018 ay 0.98, ang pinakamababa sa mundo. Ilang taon na talaga. Makikita mo sa ibaba ang ebolusyon ng kabuuang fertility rate kasama ang Korea bilang pinakamababa at Israel bilang pinakamataas. Maaari mong tingnan ang higit pang data dito. Ang fertility rate ng Korea ay direktang resulta ng pagiging mapagkumpitensya dahil ang mga tao ay mas nakatuon sa kanilang trabaho at tagumpay kaysa sa kanilang buhay pamilya.
OECD
Bukod dito, ang”bbali bbali‘culture ay naglalayon na lahat ay gawin nang mabilis hindi mawawalan ng oras, at maaari itong ituring bilang isang anyo ng pagiging mapagkumpitensya. Ang isang direktang halimbawa ay ang”Miracle on the Han River”. Sa loob lamang ng 70 taon, ang Korea ay niraranggo ang sarili sa nangungunang 10 kapangyarihang pang-ekonomiya sa mundo kasama ng Canada (9), Italy (8), France (7), India (6), United Kingdom (5), Germany (4), Japan (3), China (2) at United States (1). Sumali rin ang Korea sa OECD sa 1996 pagkatapos lamang ng tatlong dekada ng natitirang paglago. Noong dekada 1960, sinimulan ng bansa na ipatupad ang export-orien mga patakarang pang-ekonomiya. Sa una, ang pangunahing mga item sa pag-export ay mga magaan na produktong pang-industriya, na higit sa lahat ay ginawa sa maliliit na pabrika. Noong 1970s, nagsimulang mamuhunan ang Korea sa mga pasilidad ng mabibigat na kemikal.
Ang 1988 Summer Olympics sa Seoul ay nagbigay sa bansa ng pagkakataong sumali sa”elite group”ng mga advanced na bansa. Itinuring ng media sa Estados Unidos at iba pang mga bansa ang Korea bilang isa sa apat na Asian tigre (Taiwan, Singapore, Hong Kong). Noong 1996, naging miyembro ito ng OECD. Noong 2010, lumabas ang Korea bilang ika-7 pinakamalaking bansang nagluluwas sa mundo. Ang peninsula ay nangunguna na ngayon sa ilang larangan ng pagluluwas at bahagi ng G20. Bilang miyembro ng G20, aktibong kasangkot ang Korea sa paghubog ng mga patakarang nauugnay sa mga pandaigdigang isyu tulad ng climate change mitigation at internasyonal na kalakalan. Nagsusumikap din itong tulay ang agwat sa pagitan ng mga umuunlad at nangungunang ekonomiya sa Timog-silangang Asya.
KITA
Magbasa pa tungkol dito: OECD/Korea JoongAng Daily/Irish Times
Unang hakbang sa hindi kilalang teritoryo
Ang buhay sa Australia ay hindi malaki ang pagbabago mula sa pinangunahan ni Kyena sa Korea, sa isang punto: pabahay. Sa Korea, kasama niya sa isang silid ang kanyang dalawang kapatid na babae; sa Australia, nakatira siya sa tinatawag na”coop”, isang uri ng student dormitory sa isang bahay o apartment na pinamamahalaan din ng isang estudyante. Habang naglalakad sa kalye, napansin niya na sa kaliwa ang sasakyan, hindi tulad sa Korea. Ngunit natuklasan niya ang isang bagong kalayaan: siya, na hindi tumutugma sa pamantayan ng kagandahan ng Korea, ay payat at mas maputi kaysa sa mga lokal.
Totoo nga na sa Korea, may isang hourglass figure at isang porselana na kutis. ay mahalaga. Ito ay nauugnay sa kayamanan, kadalisayan, at kagandahan. Ang taong may”kulit na kayumanggi”ay tutukuyin sa kanayunan, sa mga manggagawa sa bukirin na nasisikatan ng araw, samantalang ang isang taong medyo matambok ang pangangatawan ay tumutukoy sa isang taong hindi nag-aalaga sa sarili at nagpapabaya sa sarili. Kaya, sa wakas ay umaangkop si Kyena sa”beauty standard”na kahon, nang hindi aktwal na nasa loob nito mula sa pananaw ng Korea. Ang simpleng obserbasyon na ito ay nagbibigay sa kanya ng tiwala sa sarili, at pakiramdam niya ay mas handa siyang tuklasin ang bagong mundong ito.
Ang pagtuklas sa isang Australia na hindi gaanong populasyon kaysa sa kanyang iniisip ay naiisip niya ang AhYeon, ang sikat na distrito ng Seoul kung saan lumaki sya. Naalala niya tuloy ang ajeossi, mga lalaking nasa isang tiyak na edad na kung minsan ay medyo rustic, at napansin niya na hindi tulad nila, ang mga Australiano ay may kilos na inilalarawan niya bilang kaakit-akit at mas kalmado. Ipinaalala nila sa kanya ang Turtle Man, ang mang-aawit ng sikat na kantang’ Bingo‘na nakakaakit sa ajeossi. Sa sobrang utang, namatay ang mang-aawit na ito dahil hindi niya nabayaran ang kanyang pangangalagang medikal. Inilalarawan nito ang malungkot na sinapit ng maraming matatanda, na kadalasang napapabayaan ng kanilang mga pamilya. Sa Australia, hindi nakikilala ni Kyena si ajeossi, o kahit na ajumma, ang babaeng katumbas ng ajeossi, na nagtatrabaho sa mga lansangan na nangongolekta ng mga bote at kahon hanggang sa kanilang huling hininga upang mabuhay. Ang mga tao ay mas malaya sa lahat ng paraan at mas mapayapa ang kanilang pagreretiro kaysa sa Korea.
Kasabikan, kalungkutan, kalungkutan, lahat ng damdaming ito ay naghalo sa loob ko.
Sa help center para sa mga kabataan Mga estudyanteng Koreano, nakilala ni Kyena si JaeIn, isang bastos na batang lalaki na hindi nag-aatubiling kausapin siya kahit na mas matanda ito sa kanya. Nakaugalian sa Korea na tanungin ang edad ng iyong kausap sa unang pagkikita. Kaya, iniaangkop natin ang ating antas ng wika sa taong kausap natin, na binabalewala ang mga prinsipyo ng Confucian na nag-uutos ng paggalang sa mga nakatatanda. Hindi tinatanggap ni Kyena ang”familiarity”na ito, habang pinaalalahanan siya ni JaeIn na iba ang mga social code sa Australia. Kailangang talikuran ng dalaga ang kanyang dating gawi.
Gusto kong maging masaya at dito [sa Korea] imposible.
Bago umalis ng Korea, si Kyena ay may relasyon kay JiMyeong, isang batang lalaki na mas bata ng kaunti sa kanya na nakarelasyon niya sa loob ng anim na taon. Nagsimula siyang mawalan ng interes sa kanya nang tumaba ito, na nakatuon sa kanyang pag-aaral sa journalism kaysa sa kanyang hitsura. Natagpuan siya ni Kyena na”mabait”para sa kanya, kulang sa espiritu, hilig, at ambisyon. Ngunit tumanggi si JiMyeong na kunin ang pagpapatakbo ng negosyo mula sa kanyang ama. Alam ang pagkakaiba sa uri ng lipunan, ang pamilya ni JiMyeong ay hinamak si Kyena, na ang mga magulang ay isang building superintendent at isang stay-at-home mother, at hindi pinalampas ang pagkakataon na pigilan si JiMyeong na panatilihin ang isang relasyon sa babae. Isang sitwasyon na nagwakas sa kanilang mag-asawa.
Ano ang tungkol sa puting balat?
Ang pagkahumaling sa kulay ng balat ay hindi natatangi sa Korea ngunit isang malawakang kababalaghan sa buong mundo sa iba’t ibang antas ng intensity. Tunay nga, gaya ng sinabi noon, ang pagkakaroon ng maputing balat, para sa isang Asyano, ay nangangahulugan ng pagiging mayaman, at higit sa lahat, hindi na kailangang magtrabaho sa labas. Kaya’t hindi karaniwan na makita ang maraming kababaihan sa lahat ng edad na nakasuot ng manggas upang protektahan sila mula sa araw, at gumagamit ng payong kapag nasa labas sila. Ang ilan ay nagsusuot pa ng visor para protektahan ang kanilang mga mukha. Noong nakaraang taon, itinampok ng Netflix dating show na”Single’s Inferno“ang karamdamang ito sa lipunan, nang ang pahayag ng isang kalahok ay isinalin bilang “She is so white. First impression ko sa kanya, sobrang puti niya, puro puti.” Ang isa pang kalahok ay nadaig sa pamamagitan ng pagdaragdag ng”She is so white. Gusto ko ang mga taong maputi ang balat.”
Ang pagkakaroon ng maputing balat ay isang pamantayan ng kagandahan na matagal nang nag-ugat sa Korea. Ayon sa Cultural Heritage Administration, ang kasaysayan ng kagustuhan ng mga Koreano sa puting balat ay nagsimula libu-libong taon na ang nakalilipas. Kaya, ang mga paggamot sa pagpapaputi ng balat ay madaling makita sa mga tindahan ng kosmetiko, at mayroon ding mga mas advanced na paggamot para sa mas mabilis at pangmatagalang resulta. Ayon sa isang pag-aaral na isinagawa ng Global Industry Analysts, ang paggasta sa skin lightening ay inaasahang aabot sa $31.2 bilyon pagdating ng 2024. Ang pamamaraang ito ay gumagana sa pamamagitan ng pagbawas sa dami ng melanin na ginawa sa balat. Ang melanin ay isang pigment na tumutulong na protektahan ang balat mula sa ultraviolet radiation. Bilang karagdagan, malawak na pinaniniwalaan na ang Korea ay bumuo ng isang kagustuhan para sa mga puting tao dahil sa hierarchy ng lahi ng bansa. Ito ay dahil ang bansa ay nakakuha ng mga ideya tungkol sa racial superiority mula sa US military ayon sa Korea Herald.
IU Instagram/Kai Instagram
Kaya, ang ilang K-Idol ay kilala sa kanilang magandang pagkumpleto ng balat, na kung minsan ay puti gaya nina IU, Red Velvet’s Irene, at TWICE’s DaHyun, at minsan ay”tan”gaya ng Kai ng EXO, Hwasa ng MAMAMOO, at HyoLyn. Dahil sa parami nang parami ang mga idolo na may iba’t ibang kulay ng balat, ang mga Koreano ay hindi gaanong pressure na pumuti ang kanilang balat. Gayunpaman, ang industriya ng media ay pangunahing nagpo-promote ng mga kilalang tao na may puting balat at hinihiling ng mga tao sa mga cosmetic clinic na magkaroon ng parehong balat sa kanilang mga K-celebs. Sa katunayan, sinabi ni Dr. Chris Lim ng ME Cosmetic Clinic sa Seoul Artefact Magazine:”Tiyak na may impluwensya ang mga celebrity. Maraming mga pasyente ang humihiling sa amin na ipamukha sa kanila ang isa sa kanilang mga celebrity. Magdadala sila ng larawan ng kanilang paboritong celebrity para maging eksakto ang kanilang mukha. tulad nila.”
Sa kabila ng mga pamantayan sa kagandahan na nagmumula sa sinaunang panahon ng Asya, ang Korea ay higit na naiimpluwensyahan ng kulturang kanluranin, na humahantong sa higit na pagpapahalaga sa”kulay na balat”. Sa tag-araw, ang mga tao ay nagsisimulang mag-tan, magsuot ng mga bikini kapag sila ay pupunta sa mga beach, at unti-unting ginagamit ang mga pamantayan sa kagandahan ng kanluran. Itinataguyod nito ang”kagandahang pangkalusugan”, higit sa lahat ay nakatuon sa pagiging nasa hugis, at slim ngunit maskulado. Bilang resulta, ang ilang partikular na sports ay nagiging sikat na talaga ngayon gaya ng flying yoga na naranasan ng BTS sa isa sa kanilang”Patakbuhin ang BTS!“mga episode ng palabas.
Weverse
Magbasa pa tungkol dito: The Korea Herald link 1 at link 2/The Guardian/Artefact Magazine.
Magulong relasyon
Pagkatapos mahanap ang kanyang unang trabaho bilang waitress sa isang Korean restaurant, si Ky Si ena ay nagsimula ng isang relasyon kay HyeongSeo, isang kababayan na dumating sa Australia tatlong taon na ang nakaraan gamit ang isang WHP (Working Holiday Permit). Nang mag-expire ang visa ni HyeongSeo pagkalipas ng isang taon, natuklasan niya na ang kanyang kasama ay ilegal na naninirahan sa teritoryo. Hindi tinatanggap na walang sinusubukang baguhin si HyeongSeo tungkol dito, pagkatapos ay nagpasya siyang iwan siya at magbitiw sa restaurant kung saan sila parehong nagtatrabaho.
Maya-maya ay nakilala niya si Dan, isang estudyante mula sa New Zealand. Tinuruan niya si Kyena na mag-surf, na ipinakilala ang batang babae sa isang bagong paraan ng kalayaan. Gayunpaman, maliban sa pag-surf, ang mag-asawa ay may kaunting pagkakatulad. Iniwan ni Kyena si Dan, na sa tingin niya ay hindi gaanong matalino. Sa parehong panahon ay nag-enroll siya sa isang master’s degree sa accounting sa Cambera. Sa wakas, makikilala niya si Ricky, isang Indonesian na naparito upang pagbutihin ang kanyang Ingles. Mabilis, nag-propose siya sa kanya para makakuha ng Korean residence permit at magtrabaho sa bansa.
Isider mo itong business proposition.
Iniwan siya agad ni Kyena, at nagsimulang miss JiMyeong, ang kanyang unang pag-ibig ay nanatili sa Korea. Bago umalis, sinubukan niyang pigilan siya na ituloy ang kanyang pangarap, hiniling na manatili siya sa kanya, na haharapin niya ang kanyang pamilya at magkaroon sila ng hinaharap na magkasama. Gayunpaman, ang tunay na nag-trigger para sa kanyang pakikipagsapalaran ay ang mga magulang ni Kyena. Napakahirap, gusto nilang humiram ng pera upang makalipat, ang kanilang bahay ay minsan ay sinasalakay ng mga daga, minsan ng mga langgam. Si Kyena lang ang nakikiusap ng kanyang mga magulang sa kanyang mga kapatid. Her big sister worked in a cafe, and her little sister spent her day locked up playing video games, a sign of a possible Hikikomori. Kyena did not accept the situation, her parents asked her to put aside her ambitions to help her family. Why did everything have to come only from her? Her discomfort only worsened, and she decided to leave, alienating her family.
Are there Hikikomori in Korea?
The Ministry of Health in Japan has defined Hikikomori as:”It is the state of a person who avoids all social participation due to various factors and causes and who remains permanently cloistered at home for more than six months.”This phenomenon, coming from Japan, arrived in South Korea in the early 2000s. It concerns young adults in their teens to their 30s, and mostly men. In 2021, the Korean government estimated that around 320.000 Hikikomori lived in the country, maybe more than 500.000. Of course, Hikikomories aren’t only located in Japan and Korea, but they can be found everywhere in the world. A reason for South Korea’s Hikikomori?”Ultra-competitive society”.
Due to COVID-19, even more people became Hikikomori. Life is quite convenient for Korean Hikikomori as there is a lot of website offering delivery, such as food, clothes, furniture, etc. Hikikomori do not need to go out anymore, as everything come to them. Usually, the only thing they need is a computer, to stay a little bit connected to the world. To fight back against this societal phenomenon, two main actors: the Korea Youth Foundation and a nonprofit called Gong GamIn. Through programs such as one-on-one counseling and group therapy, the organization aims to help Hikikomori find a job and develop social skills. It also offers educational programs and activities.
Korean Neuropsychiatric Association
Due to their cultural backgrounds, Hikikomori often face various forms of marginalization and discrimination. They may have been bullied due to their academic performance or their shyness. They may also have been pushed to conform to conventions but eventually failed to reach them. According to a KBS report (Korean Broadcasting System), 15% of school-refusal students were Hikikomori. Another way to help Hikikomori”make peace”with society is the Home Visitation Program, consisting of 65 mental health personnel. They would visit home where parents gave written informed consent beforehand and they’ll talk with both the parents and the Hikikomori to come up with a solution.
Read more about it: Wired/JKNA/Psychiatry and Clinical Neurosciences/Frontiers
Moving forward
Kyena, as expected, returns to Korea regularly. She visits her family as well as her friends, shocked to discover that they have not made any progress in their professional and private lives. She decides to take the IELTS, the International English Language Testing System. She gets a very good mark, and her friends ask her to take the test for them. Kyena refuses, disgusted to realize that people are trying to use her when a few years ago, she was accused of wanting to emigrate. Returning to Australia, JaeIn, the unpleasant young Korean whom she had met the first day when arriving in the country, tells her that he wants to stop his studies to become a cook. Over time, Kyena gets to know him better and the two become close friends.
Kyena finally gets her resident card. She becomes more and more responsible and is even the manager of a”coop”in an apartment at the top of a building. She manages to evolve, while everyone around her stagnates, except JiMyeong who manages to become a journalist against his parents’wishes. Kyena, then, meets a young American who will bring her troubles. Indeed, the latter will make a parachute jump from the balcony of Kyena’s apartment, which will result in him being expelled. Having to pay a heavy fine for a fault she did not commit, Kyena obtains a well-paid job thanks to JaeIn, who takes the opportunity to declare himself to her. But at the same time, JiMyeong calls her back. She is the woman of his life, and he is ready to wait for her.
Kyena does not think anymore and leaves to join him in Korea. They will live together for two months, two months during which Kyena is on vacation. JiMyeong proposes to her that she return to live in Korea and that in exchange they spend their retirement in Australia. Kyena doesn’t share his opinion, she does not see herself ending up as a housewife, like many married Koreans, and discovers a JiMyeong different from her memories. She discovers in him an ajeossi¸ already well anchored in the work system. The passion ended up deserting them. Kyena gets tired of Korea again and compares herself to”Pablo the penguin”, a chilly animal who does everything possible to escape from its ice floe and reach a tropical island, like Kyena who wants to leave Korea to join Australia. She then decides to break up with JiMyeong, not without tears this time, and knows that this time is for good. Shortly after, she will learn that he is engaged to a co-worker.
The more I know about Australia, the more I realize that it is not such a clean country.
Returning from Korea, Kyena is arrested for the concealment of false checks. She, who in the meantime had again become the manager of a coop, received from one of her future roommates false checks which will lead her to court several times. JaeIn will continue to support her through this long ordeal until she is free. Kyena felt truly lonely during this episode of her life, understanding that even if she were granted Australian citizenship — which she will eventually be after spending six years there — she would still remain an outsider to the locals. Nevertheless, she remains attached to Australia, where the mentality is profoundly different from that in Korea. Moreover, she notes that this difference is inscribed in the national anthems, where that of Korea encourages sacrifice for one’s country, while that of Australia encourages people to live their lives as they wish while being with sharing with others.
Once her troubles with the law are over, Kyena manages to become an accountant, as well as a volunteer Korean teacher for the children of Korean expatriates. She has definitely stopped managing”coop”, and is going back to Korea, but this time with JaeIn. They learn that now that they have Australian nationality, they have to make a choice: that of their nationality. They are forced to sign papers that make them renounce their Korean nationality. Kyena no longer recognizes her country of origin, having the impression of plunging back into a period of dictatorship under Chun DooHwan, president from 1980 to 1988.
Who was Chun DooHwan?
Was Chun DooHwan really president of South Korea? Well, for most, the answer would be no. Indeed, he was mostly considered as a former military dictator. In 1996, a court in Seoul sentenced former him to 10 years in prison for sedition and mutiny and charged him with killing protesters during the coup during the”Gwangju Uprising”in 1980. He was also convicted of taking bribes from powerful political families known as Chaebol, which are businesses that expanded into conglomerates through government favors and tax cuts. He ruled from 1979 until early 1988 and his objective as a president was the economic growth of Korea, the process by which a nation’s wealth increases over time.
Associated Press
On May 18, 1980, pro-democracy demonstrators took to the streets of Gwangju to protest the martial law proclaimed by Chun DooHwan. Hundreds of people died during the ten days when the army violently repressed this movement. An official report from the Korean government reports around 160 dead, including soldiers and police, and more than 70 people missing. After the May 18 Movement in 1980, various democratic movements were organized to demand the truth about the movement. These movements led to the June 10 Democratic Uprising, which overthrew the Chun DooHwan.
Read more about it: New York Times /Gwangju City/Britannica
And happiness, in all this?
After these few years in Australia, Kyena has advanced, professionally, but above all psychologically. She who long doubted her choice to leave her native land to go into the unknown, she is now sure of herself: she made the right decision. Living in Australia will not always be easy, but it feels freer and more confident than in Korea. She is no longer surrounded by superficial people obsessed with all these social norms and finally understands what was”wrong”with her. The people around her were satisfied with little, simply to fit into pre-established boxes, without inspiring more. She is in a way a revolutionary in the quest for personal fulfillment.
Until Koreans change these archaic habits, wherever they go it will be the same.
Happiness is above all the search for dignity and respect for oneself before thinking of others. There is no harm in devoting your life to doing something you really love rather than complying with some moral law. This endless pursuit of appearance and devotion to hierarchy has never been part of Kyena’s life goals, and she has come to realize this after so many years. Yes, she chose to be selfish, but if it’s to be happy, where’s the harm? She couldn’t grasp what happiness was like during her life in Korea, and taking a step back, and building her life for herself rather than for her family made her realize that was all she was missing. For her, happiness is a question of capital and liquidity. You have to know how to capitalize on the love you receive to return it in the form of happiness in terms of liquidity rather than being satisfied with one or the other.
His new motto in life?”Have a nice day”, a motto we should all adopt to start seeing the bright side of life and being kind to others, and Kyena understands that.
What do you think of Korean society? Even though this novel depicts the bide sides of it, there is plenty of positive outcomes when living in Korea! Share your opinion with us in the comment below!
